前 북경대교수 山井 湧박사의 논문집의 번역서중국의 중국사상사 상(中國思想史 上) 송대 이후의 사상사 연구에 있어서 두가지 방향 즉, ‘리철학’적 입장과 ‘기철학’적 입장 중 ‘기철학’적 입장에서 명청대의 사상사를 다루었다.

2005년 학술원 우수학술도서     인간은 시간의 하중을 짊어지지 않고 원형(原型)의 공간 속에서 영원함을 누리고 싶다는 염원을 지닌다. ‘영원에의 노스탤지어’란, 원형적 행위의 반복에 의하여 영원 가운데 살고 싶다는 바램이다. 그런데 동아시아문화권에서 이러한 소망은 바로 유가적 성현(聖顯)의 장치들인 제사․예악(禮樂)․경의(經義) 등을 통해 실현되어 …

이 책은 漢字의 중국식 읽기사전을 겸한 세 漢文 大辭典의 표제자 색인사전으로, 1992년에 간행된 編者의 책 『漢文辭書한글音順索引』의 개정증보판이다. 이 책에서 다룬 3종의 대사전은 日本에서 간행된 『大漢和辭典

역의 이치를 배우는 자의 종합적인 서술어느 시대를 막론하고, 그 시대를 이끌어 가는 학술상의 차원 높은 발전이 거듭된 후에, 한 시대의 찬란한 문화의 꽃이 피게 되는 데, 이중에서도 주역(周易)의 학술사상은 경(經)ㆍ사(史)ㆍ자(子)ㆍ집(集)에 있어서 그 모든 학술의 머리가 되어 오고 있다. 이러한 주역의 근본이치를 밝혀내는 데 기본이 되는 책이다.