이 책은 동아시아 디아스포라 문학 작품들을 독자들과 함께 읽기 위해 기획되었다. 동아시아를 대상으로 한 것은 초국가적 관점을 지니기 위한 첫 단계라는 의미를 지니는 바, 한국을 중심으로 지리적, 문화적으로 인접한 국가들에 대한 관심으로 시작하는 것이 용이할 것이라고 판단했기 때문이다. 한국, 중국, 일본을 대상으로 하면서도 이들 국가 출신의 디아스포라에 주목하…

이 책은 동아시아 모빌리티라는 주제로 변화하는 세계를 바라보는 시각을 함께 나누고자 기획된 것이다. 모빌리티는 세계를 이동하는 현상으로 바라보는 것이다. 현대사회에서 모빌리티는 과거 어느 시대보다 강력한 영향력을 우리에게 행사하고, 또 미래에도 그 힘을 행사할 것이기 때문이다. 일례로 현재 우리가 경험하는 코로나바이러스(CIVD-19) 사태는 현대사회의 극대화된 …

 한국연구재단 학술명저번역총서 동양편 623『가헌사』(稼軒詞)는 송대 신기질(辛棄疾, 1140~1207)이 지은 사(詞) 전집이다. 현존하는 작품 629수를 모두 번역하여, 시대를 격렬하게 살다간 송대 지식인의 정신과 감성을 고스란히 담아냈다.사(詞)는 노래의 가사라는 뜻으로 시와 유사한 문학 형식이다. 송대에 가장 높은 성취를 이루었기에 송사(宋詞)라고도 불리며, 당시와 함께 …

한국연구재단 학술명저번역총서 동양편 623『가헌사』(稼軒詞)는 송대 신기질(辛棄疾, 1140~1207)이 지은 사(詞) 전집이다. 현존하는 작품 629수를 모두 번역하여, 시대를 격렬하게 살다간 송대 지식인의 정신과 감성을 고스란히 담아냈다.사(詞)는 노래의 가사라는 뜻으로 시와 유사한 문학 형식이다. 송대에 가장 높은 성취를 이루었기에 송사(宋詞)라고도 불리며, 당시와 함께 중국…

한국연구재단 학술명저번역총서 동양편 623『가헌사』(稼軒詞)는 송대 신기질(辛棄疾, 1140~1207)이 지은 사(詞) 전집이다. 현존하는 작품 629수를 모두 번역하여, 시대를 격렬하게 살다간 송대 지식인의 정신과 감성을 고스란히 담아냈다.사(詞)는 노래의 가사라는 뜻으로 시와 유사한 문학 형식이다. 송대에 가장 높은 성취를 이루었기에 송사(宋詞)라고도 불리며, 당시와 함께 중국…

한국연구재단 학술명저번역총서 동양편 623『가헌사』(稼軒詞)는 송대 신기질(辛棄疾, 1140~1207)이 지은 사(詞) 전집이다. 현존하는 작품 629수를 모두 번역하여, 시대를 격렬하게 살다간 송대 지식인의 정신과 감성을 고스란히 담아냈다.사(詞)는 노래의 가사라는 뜻으로 시와 유사한 문학 형식이다. 송대에 가장 높은 성취를 이루었기에 송사(宋詞)라고도 불리며…

한국연구재단 학술명저번역총서 동양편 623『가헌사』(稼軒詞)는 송대 신기질(辛棄疾, 1140~1207)이 지은 사(詞) 전집이다. 현존하는 작품 629수를 모두 번역하여, 시대를 격렬하게 살다간 송대 지식인의 정신과 감성을 고스란히 담아냈다.사(詞)는 노래의 가사라는 뜻으로 시와 유사한 문학 형식이다. 송대에 가장 높은 성취를 이루었기에 송사(宋詞)라고도 불리며…

 중국의 문화 용어에는 유구한 역사와 전통이 담겨 있다. 특히 成語, 慣用語, 歇俊語 등에 내재되어있는 중국 문화의 의미는 함축적이면서 매우 다양하고 광범위하다. 이러한 용어들 속에는 중국의 수천 년의 역사와 전통문화 그리고 그들이 살아온 삶의 지혜가 함께 담겨있다.이 책은 독자들에게 중국의 오랜 역사와 전통문화에서 엿볼 수 있는 용어의 참 뜻을 소개하기 위…

『閒談消夏錄』은 1874년 朱翊淸의 『埋憂集』과 1875년 王韜의 『遯窟讕言』을 기본으로 하여 간행한 문언소설 합집이다. 光緖 4年(1878) 翠筠山房에서 목판본으로 처음 출판되었다. 국내에 소장되어 있는 몇몇의 『閒談消夏錄』판본 중, 본서는 國立中央圖書館에 남아있는 『閒談消夏錄』의 한글 번역 필사본에 주목했다. 12권으로 되어있는 중국 판본을 다시 16권으로 새로 재구…

중국 고전시는 전통시기 중국 상층문인의 대표적인 문학양식으로서 우리에게는 한시漢詩라는 명칭으로 널리 알려져 있으며, 우리뿐 아니라 일본과 베트남 등 동아시아 국가들의 고전문학에 많은 영향을 끼쳤다. 전통시기 중국을 비롯한 동아시아의 고전문학은 덕치와 예교를 중시하는 공리주의적 문학관이 주를 이루고 있었다. 물론 이에 대립되어 자유로운 사유와 개인의 개…