제1장 개화의 물결과 미의식의 발견 19

1. 성리학 전통의 비판과 변용 20

1) 실사구시적 예술론 20

　(1) 실사구시론 22

　(2) 실사구시적 예술 26

2) 전통의 절충으로서 예술 34

　(1) 실학의 근대지향성 36

　(2) 전통의 절충으로서 예술 40

2. 개화를 통한 성리학적 전통의 극복 51

1) 개화로의 이행과 예술인식 53

　(1) 개화담론 54

　(2) 개화인식의 문학적 구현 60

2) 문명으로 본 예술 68

　(1) 자강론 70

　(2) 자강과 계몽의 예술 72

제2장 주체의 탄생과 근대적 미론의 모색 83

1. 근대적 ‘아’와 미의식 84

1) 주체적인 ‘아’의 탄생 86

　(1) ‘아’의 형성 87

　(2) ‘아’와 ‘비아’의 투쟁 89

2) ‘아’의 투쟁과 예술 92

　(1) ‘아’론과 예술 93

　(2) 작품으로 본 ‘아’의 투쟁 96

2. 주체에 의한 근대적 미론의 모색 104

1) 인생을 위한 예술 105

　(1) 주체의 정감으로 본 예술 106

　(2) 삶의 심미화 111

2) 개성에 의한 예술 118

　(1) 개성의 발견과 예술 119

　(2) 개성에 의한 예술 128

제3장 하나의 조선과 두 개의 미美 135

1. ‘조선’담론과 ‘조선’의 미 135

1) ‘조선’담론과 미의 상관성 137

　(1) ‘조선’담론이란 137

　(2) ‘조선’담론에 나타난 미 141

2) ‘조선’의 미 148

　(1) ‘조선’미에 나타난 고유성과 보편성 148

　(2) ‘조선’미와 민족 161

2. 제국의 관점에서 본 조선의 미 167

1) 모방과 섬약纖弱의 미 168

　(1) 만들어진 조선 169

　(2) 모방과 섬약纖弱의 미 176

2) 비애와 민예의 미 187

　(1) 차이의 담론으로 조선적인 것 189

　(2) 비애와 민예의 미 196

3) 고전적인 단순미 206

　(1) 동아시아 담론에서 본 조선 208

　(2) 고전적인 단순미 214

제4장 예藝에서 미론美論으로의 역정歷程 229

1. 전통의 극복, 개화의 물결과 미의식의 발견 229

2. 근대의 기획, 주체의 탄생과 근대적 미론의 모색 232

3. 식민과 제국, 하나의 조선과 두 개의 미美 235

참고문헌 240

이난수李蘭洙

성균관대 동양철학과에서 「심미정서로서의 ‘興’연구」로 박사학위를 받았고, 경북대학교에서 박사후연구과정을 밟았다. (사)인문예술연구소 선임연구원, 조선대학교 우리철학연구소 전임연구원, 한국전통문화대학교 한국철학연구소 전임연구원, 세종대와 조선대 강사를 역임하였다. 현재 한국전통문화대학교 한국철학연구소에 학술연구교수로 재직하고 있다.

단행본으로 공저인 『수행성과 매체성: 21세기 인문학의 쟁점』(2012, 푸른사상), 『21세기보편영성으로서의 誠과 孝』(2016, 동연), 『효와 경의 뜻을 찾아서』(2019, 문사철)이 있고, 논문으로는 「근대전환기 ‘풍류(風流)’인식으로 본 한국사상의 원형 문제」, 「조선의 정신, 그 정체성에 대한 근대적 탐색」, 「인문정신으로서의 ‘얼’과 한국인의 신명문제」, 「19세기 이후 개화담론에 나타난 예술인식」, 「안확의 조선미(朝鮮美) 탐구」, 「古조리서로 본 宗家의 살림문화: 『需雲雜方』, 『음식디미방』, 『蘊酒法』을 중심으로」, 「張桂香의 『음식디미방』과 유교여성 살림의 철학」, 「茶山, 女性의 눈으로 女性을 그리다: 다산과 페미니즘 미학」등이 있다.